diogenes & dogs


디오게네스(diogenes, bc 412 ~ 323)는 고대 그리스의 철학자이다.
그는 antisthenes의 제자이며, 스승은 소크라테스의 제자이므로 결국 소크라테스의 사손(師孫)뻘이다. 개학파(kynikos,犬儒派 - kyon이란 개를 의미함)라는 독특한 사상을 만들어내어, 스스로 개와 같은 삶을 살며,  'doggish diogenes'라고 불렸다. 

현세의 욕망을 포기한 디오게네스가 어째서 개같은 디오게네스로 표현될까?라는 의문이 든다. 인간이 욕심을 버리면 개가 되기 때문일까?  그 반대일까?

사실 개처럼 인간과 친근하면서도 업신여겨지는 동물이 어디 있을까?  인간과 같이 생활하고, 키워지고 가족처럼 여겨지며, 가끔은 인간과 섹스도 하고 먹히기도 하였다가, 개같은 xx라는 만국 공통의 욕에도 감초처럼 등장하니..    
 

- 생애 -

디오게네스는 환전상 히케시아스의 아들로 아폴로니아에서 태어났다. 고향에서 불법행위를 저질러 쫓겨난 디오게네스는 아테네로 흘러들어가서 유명한 철학자이던 안티스테네스에게 제자로 받아줄 것을 요구한다. 안티스테네스는 제자를 두지 않기로 마음먹고 있었기 때문에 거절했지만, 디오게네스는 끈질겼다.
마침내 화가난 안티스테네스는 지팡이로 머리를 후려치려 했는데, 디오게네스는 이렇게 답했다고 한다. "때리시죠? 나무는 나를 내쫓을 수 있을 만큼 단단하지 못할 겁니다."
결국 디오게네스는 안티스테네스의 제자가 될 수 있었다. 그는 스승의 사상을 계승하여, 물질적 쾌락을 멀리하고 허름한 윗도리를 벗삼아 구걸봉투 하나를 가진채 거지와 같은 생활을 시작했다.

diogenes와 alexander - the great와 the dog의 역사적인 만남^^
기원전 336년 알렉산더 대왕이 코린토스에 방문했을때, 디오게네스가 인사하러 오지 않았기 때문에 친히 만나러 갔다. 디오게네스는 체육관의 구석 통 속에서 햇볕을 쬐고 있었다.  많은 수행원을 거느린 알렉산더 대왕은 인사를 하고, "무엇인가 내가 이뤄줄 소원은 없는가?"라고 물었다.
이때 디오게네스의 대답은 "당신 때문에 그늘이 생기니, 내가 햇볕을 쬘 수 있도록 비켜 달라!"였다고 한다. 대답을 들은 알렉산더 대왕은 주위에 다음과 같이 인류 역사에 길이 회자되는 명언을 남긴다.

"내가 알렉산더가 아니었다면, 디오게네스가 되고 싶다"

디오게네스는 그의 가치를 알아주던 알렉산더 대왕과 비슷한 시기에 죽었다. 원인은 생낙지를 먹어 배탈이 났기 때문이라기도 하고, 개에게 다리를 물어 뜯겼기 때문이라고도 하며, 스스로 숨을 끊는 수행을 했기 때문에라고도 전해진다.

diogenes와 그의 통1


- 기타 일화 -
- 그는 자신의 생활에 완전히 무관심했다. 신전이나 창고에서 종종 잠을 자면서 "아테네인들은 나를 위해서 거주지를 만들어준다."라고 큰소리치곤 했다. 주로 그의 거주지가 된 곳은 술통 속이었다.

- aegina로 항해하던 중에 해적에 잡혀 노예로 팔려갔단 적이 있다. 노예로 팔려나갈때 "무엇을 할 수 있나?"라는 물음에 "사람을 지배할 수 있다."라고 당당히 대답하였다고 한다.

- 광장에서 음식을 먹고 있는 그를 보고 어떤 사람이 "개같다"라고 욕을 했다. 그 말을 들은 디오게네스는 "사람이 음식을 먹고 있을때, 주위에 모여드는 너희들이야말로 개가 아닌가?"라고 쏘아붙였다.

- 광장이나 극장과 같은 공공장소에서 수시로 자위를 했다. "쉽게 만족할 수 있고, 돈도 들지 않는다. 이렇게 좋은 것이 어디에 있을까?" "배고픔도 이렇게 간단히 면할 수 있으면 좋지 않을까?"라는 말을 남겼다.

- 어떤 사람이 디오게네스에 무엇인가를 선물했다. 사람들이 그를 칭찬하니, 디오게네스는 "선물을 받을만한 가치가 있는 나를 칭찬해줘"라고 말하였다.


- 사상 -

그는 욕망으로부터 해방되어 자급자족하는 삶을 중시했다. 또한 흔들리지 않는 마음을 단련하는 것 또한 중요하다고 생각했다.

지식이나 교양은 쓸모없는 것으로 여겼으며, 따라서 음악, 천문학, 논리학을 업신여겼다. platon의 이데아를 빗대어 "나에게는 "책상 그 자체"라고 하는 것은 안보인다.라고 했다. platon은 "너에게는 그것을 보는 눈이 없기 때문이다."라고 쏘아붙여 주었다고 한다. 또한 platon은 디오게네스를 '미친 소크라테스'라고 평가했다.

디오게네스는 또한 '운동의 불가능(제논의 파라독스=※)'을 열심히 설파하던 제논 앞에서, 걸어 다니며 헛된 궤변을 비웃었다. 그에 따르면 '유일하게 올바르다고 말할 수 있는 정부'는 '세계 정부' 뿐이며, "나는 코스모폴리탄이다!"라고 주장하였다.  아마도 세계 최초로 범세계주의를 주장한 철학자일 것이다. 또한 그는 여성과 아이들의 공유를 주장했다.


디오게네스는 세상을 움직이는 것은 공기라고 보았다. 공기가 뜨거워지는 것. 차가워지는 것. 공기가 적은 것. 공기가 많은 것.

인간의 쾌락과 고통도 공기와 관련이 있으며, 잠을 자는 것과 죽음도 공기에 의한 것이라고 주장했다.

※ 제논의 파라독스 : 아킬레스가 거북이와 달리기를 한다. 거북이가 약간 앞서서 출발했다. 아킬레스가 거북을 따라잡으려면 먼저 거북이 있던 지점을 통과해야 하지만, 이미 거북이는 얼마만큼 앞에 가 있고, 다시 거북이의 위치를 따라잡으면 거북이는 또 약간 앞으로 가있다. 결국 아킬레스는 영원히 거북이를 따라잡지 못한다.


diogenes와 그의 통2